彻底批判野鹤异端流毒妄论“耶稣不是神,是受造者”之谬论!
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 15:49:09
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启3:14 你要写信给老底嘉教会的使者、说、那为阿们的、为诚信真实见证的、在 神创造万物之上为元首的、说、
3:15 我知道你的行为、你也不冷也不热.我巴不得你或冷或热。
3:16 你既如温水、也不冷也不热、所以我必从我口中把你吐出去。
3:17 你说、我是富足、已经发了财、一样都不缺.却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的.
3:18 我劝你向我买火炼的金子、叫你富足.又买白衣穿上、叫你赤身的羞耻不露出来.又买眼药擦你的眼睛、使你能看见。
3:19 凡我所疼爱的、我就责备管教他.所以你要发热心、也要悔改。
3:20 看哪、我站在门外叩门.若有听见我声音就开门的、我要进到他那里去、我与他、他与我一同坐席。
3:21 得胜的、我要赐他在我宝座上与我同坐、就如我得了胜、在我父的宝座上与他同坐一般。
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:36:12
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9:6 因有一婴孩为我们而生、有一子赐给我们.政权必担在他的肩头上.他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。
9:7 他的政权与平安必加增无穷.他必在大卫的宝座上、治理他的国、以公平公义使国坚定稳固、从今直到永远。万军之耶和华的热心、必成就这事。
9:8 主使一言入于雅各家、落于以色列家。
12:17 这是要应验先知以赛亚的话、说、
12:18 『看哪、我的仆人、我所拣选、所亲爱、心里所喜悦的、我要将我的灵赐给他、他必将公理传给外邦。
12:19 他不争竞、不喧嚷.街上也没有人听见他的声音。
12:20 压伤的芦苇、他不折断.将残的灯火、他不吹灭.等他施行公理、叫公理得胜.
12:21 外邦人都要仰望他的名。』
这就是旧约预言道成肉身的主耶稣基督的形象!!!闲云野鹤你真的瞎了!你就没有罪,若是没有瞎眼,你就有罪了!
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:28:43
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赛9:6 因有一婴孩为我们而生、有一子赐给我们.政权必担在他的肩头上.他名称为奇妙、策士、全能的 神、永在的父、和平的君。
9:7 他的政权与平安必加增无穷.他必在大卫的宝座上、治理他的国、以公平公义使国坚定稳固、从今直到永远。万军之耶和华的热心、必成就这事。
9:8 主使一言入于雅各家、落于以色列家。
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:25:46
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约2:15 不要爱世界、和世界上的事。人若爱世界、爱父的心就不在他里面了。
2:16 因为凡世界上的事、就像肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲、都不是从父来的、乃是从世界来的。
2:17 这世界、和其上的情欲、都要过去.惟独遵行 神旨意的、是永远常存。
2:18 小子们哪、如今是末时了.你们曾听见说、那敌基督的要来、现在已经有好些敌基督的出来了.从此我们就知道如今是末时了。
2:19 他们从我们中间出去、却不是属我们的.若是属我们的、就必仍旧与我们同在.他们出去、显明都不是属我们的。
2:20 你们从那圣者受了恩膏、并且知道这一切的事。〔或作都有知识〕
2:21 我写信给你们、不是因你们不知道真理、正是因你们知道、并且知道没有虚谎是从真理出来的。
2:22 谁是说谎话的呢.不是那不认耶稣为基督的么.不认父与子的、这就是敌基督的。
2:23 凡不认子的就没有父.认子的连父也有了。
2:24 论到你们、务要将那从起初所听见的常存在心里.若将从起初所听见的存在心里、你们就必住在子里面、也必住在父里面。
2:25 主所应许我们的就是永生。
2:26 我将这些话写给你们、是指着那引诱你们的人说的。
2:27 你们从主所受的恩膏、常存在你们心里、并不用人教训你们.自有主的恩膏在凡事上教训你们.这恩膏是真的、不是假的.你们要按这恩膏的教训、住在主里面。
2:28 小子们哪、你们要住在主里面.这样、他若显现、我们就可以坦然无惧.当他来的时候、在他面前也不至于惭愧。
2:29 你们若知道他是公义的、就知道凡行公义之人都是他所生的。
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:21:22
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约5:1 凡信耶稣是基督的、都是从 神而生.凡爱生他之 神的、也必爱从 神生的。
5:2 我们若爱 神、又遵守他的诫命、从此就知道我们爱 神的儿女。
5:3 我们遵守 神的诫命、这就是爱他了.并且他的诫命不是难守的。
5:4 因为凡从 神生的、就胜过世界.使我们胜了世界的、就是我们的信心。
5:5 胜过世界的是谁呢.不是那信耶稣是 神儿子的么.
5:6 这借着水和血而来的就是耶稣基督.不是单用水、乃是用水又用血。
5:7 并且有圣灵作见证、因为圣灵就是真理。
5:8 作见证的原来有三、就是圣灵、水、与血这三样也都归于一。
5:9 我们既领受人的见证、 神的见证更该领受了.〔该领受原文作大〕因 神的见证、是为他儿子作的。
5:10 信 神儿子的、就有这见证在他心里.不信 神的、就是将 神当作说谎的.因不信 神为他儿子作的见证。
5:11 这见证、就是 神赐给我们永生、这永生也是在他儿子里面。
5:12 人有了 神的儿子就有生命.没有 神的儿子就没有生命。
5:13 我将这些话写给你们信奉 神儿子之名的人、要叫你们知道自己有永生。
5:14 我们若照他的旨意求甚么、他就听我们.这是我们向他所存坦然无惧的心。
5:15 既然知道他听我们一切所求的、就知道我们所求于他的无不得着。
5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪、就当为他祈求、 神必将生命赐给他.有至于死的罪、我不说当为这罪祈求。
5:17 凡不义的事都是罪.也有不至于死的罪。
5:18 我们知道凡从 神生的必不犯罪.从 神生的必保守自己、〔有古卷作那从 神生的必保护他〕那恶者也就无法害他。
5:19 我们知道我们是属 神的、全世界都卧在那恶者手下。
5:20 我们也知道 神的儿子已经来到、且将智慧赐给我们、使我们认识那位真实的、我们也在那位真实的里面、就是在他儿子耶稣基督里面。这是真 神、也是永生。
5:21 小子们哪、你们要自守、远避偶像。
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:16:10
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约4:1 亲爱的弟兄阿、一切的灵、你们不可都信.总要试验那些灵是出于 神的不是.因为世上有许多假先知已经出来了。
4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的、就是出于 神的.从此你们可以认出 神的灵来。
4:3 凡灵不认耶稣、就不是出于 神.这是那敌基督者的灵.你们从前听见他要来.现在已经在世上了。
4:4 小子们哪、你们是属 神的、并且胜了他们.因为那在你们里面的、比那在世界上的更大。
4:5 他们是属世界的.所以论世界的事、世人也听从他们。
4:6 我们是属 神的.认识 神的就听从我们.不属 神的就不听从我们.从此我们可以认出真理的灵、和谬妄的灵来。
4:7 亲爱的弟兄阿、我们应当彼此相爱.因为爱是从 神来的.凡有爱心的、都是由 神而生、并且认识 神。
4:8 没有爱心的、就不认识 神.因为 神就是爱。
4:9 神差他独生子到世间来、使我们借着他得生、 神爱我们的心、在此就显明了。
4:10 不是我们爱 神、乃是 神爱我们、差他的儿子、为我们的罪作了挽回祭、这就是爱了
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:14:29
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4:14 父差子作世人的救主、这是我们所看见且作见证的。
4:15 凡认耶稣为 神儿子的、 神就住在他里面、他也住在 神里面。
4:16 神爱我们的心、我们也知道也信。 神就是爱.住在爱里面的、就是住在 神里面、 神也住在他里面。
4:17 这样、爱在我们里面得以完全、我们就可以在审判的日子、坦然无惧.因为他如何、我们在这世上也如何。
4:18 爱里没有惧怕.爱既完全、就把惧怕除去.因为惧怕里含着刑罚.惧怕的人在爱里未得完全。
4:19 我们爱、因为 神先爱我们。
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引用 删除 叶华 / 2011-07-23 14:08:26
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约5:20 我们也知道 神的儿子已经来到、且将智慧赐给我们、使我们认识那位真实的、我们也在那位真实的里面、就是在他儿子耶稣基督里面。这是真 神、也是永生。
罗9:5 列祖就是他们的祖宗、按肉体说、基督也是从他们出来的、他是在万有之上、永远可称颂的 神。阿们。
以上是圣经直接说耶稣是神的经文!
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引用 删除 叶华 / 2010-12-23 11:22:19
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基督的人性也非受造——批李常受,闲云野鹤/召会/_Local Church异端
上一篇 / 下一篇 2010-12-17 13:46:47
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基督的人性也非受造——批李常受/闲云野鹤召会/_Local Church异端
关于李常受及其呼喊派/召会/地方教会之异端,版内已发相关辨析的文字。鉴于版内有讨论贴再度提及他们是否异端的话题,这里再次申明:李常受及其呼喊派/召会/地方教会是异端。
首先,李常受派的异端在神学上的错误不止于基督论,在三一论等基本要道上都有严重错误,读者可查版内相关辨析的文章,暂不赘述。
其次,目前引起争议的焦点仍在“基督论”。再具体说,就是如何看待基督的人性是否受造这一问题。
根据《尼西亚信经》明确的“基督论”宣告:“我们相信一主,耶稣基督,神的儿子,从父神受生,只是受生,也就是从父的实体受生,神从神,光从光,真神从真神受生,受生而不是被造,与父神本体相同。”
耶稣基督无论从神性还是从人性上讲,都属于创造界,不属于被造界。耶稣基督神人二性都不是受造的。耶稣基督是全然的创造主、救赎主。
公元四世纪,著名教父亚他那修在批驳亚流(Arius)异端时就特别强调——神的儿子道成肉身绝不带有任何受造的色彩——此乃基督道成肉身的奥秘。
请注意推理关系,如果说耶稣基督的人性是受造的,也就意味着耶稣基督有受造的成分,其实就是一个特殊的受造物,所谓在创造界与受造界之间的自相矛盾之物。——据此,亚他那修对此有两个著名的论证:
1,(根据圣经启示)任何受造物都不能拯救另一个受造物。
2,亚流认为,耶稣基督是受造物。
3, 因此,根据亚流异端,耶稣基督不能救赎人类。
1,(根据圣经启示)惟有上帝/造物主能拯救人类。
2,耶稣基督拯救了人类。
3,因此,耶稣基督是上帝/造物主。
根据以上两个三段论论证就可清楚晓得,如果“基督论”出了问题,“救恩论”随着也要出问题,错误的信仰只会将人带入谎言、带进沉沦。基督是否受造的问题由是极其关键。异端运用各种似是而非的解释混淆、扭曲基督论,实在是出自恶者诡计。
李常受一派的异端观点,和昔日的亚流异端一样,称基督的人性为被造的,是不折不扣的异端教导。
最后再向网友申明,本版拒绝一切异端言论在版内进行宣传。
祷告:
我们的主啊,天父的独生儿子,耶稣基督,你是全然的创造主、救赎主,你是披戴肉身、在肉身显现的主,在你并没有任何的受造性,我们敬拜你!感谢你赐予我们真理,让我们不但可以认识真理,更能住在真理当中。感谢你向我们启示你自己。愿我们的主、救主,道成肉身的耶稣基督,神的羔羊、教会的元首保守你自己所拣选的小羊,赐予我们警醒分辨的心。请保守你自己的门徒为你的真道争辩,将人的心意夺回,顺服基督。求你与我们同在,直到世界的末了。奉主耶稣的名。阿门!